आप लगभग हर परिस्थिति में नैतिक सिद्धांतों को लागू कर सकते हैं। ये सिद्धांत कुछ व्यवहारों को गलत मानते हैं, जिसमें धोखाधड़ी, शोषण, दुर्व्यवहार, धोखे और चोरी शामिल हैं। कोई व्यक्ति जो नैतिक है, अहंकारी या स्वयं सेवक कार्यों के बजाय दूसरों की भलाई पर ध्यान केंद्रित करता है। नैतिक तर्क की अवधारणा अक्सर उन लोगों द्वारा विकृत होती है जो सार्वभौमिक नैतिक तर्क में धार्मिक या समाजशास्त्रीय तर्क को फ्यूज करते हैं।
नैतिक तर्क के मूल सिद्धांत
मौलिक रूप से, नैतिक सोच तर्कसंगत सोच है। इसका तर्क दूसरों के अधिकारों और जरूरतों को रखता है, इससे पहले कि कोई व्यक्ति किसी परिस्थिति का मूल्यांकन करके और वास्तविक रूप से सब कुछ देखकर, धार्मिक, राजनीतिक, कानूनी और समाजशास्त्रीय प्रभावों को समाप्त करके अपनी जरूरतों और जरूरतों को रखता है। नैतिक तर्क में एक मूल संरचना होती है जो सभी तर्क के लिए आधार होती है। सभी सोच एक उद्देश्य उत्पन्न करती है, सवाल उठाती है, सूचनाओं और अवधारणाओं का उपयोग करती है, अनुमान या धारणाएं बनाने के लिए, निहितार्थों का विश्लेषण करती है और एक विशिष्ट परिप्रेक्ष्य मानती है।
अन्य रूपों से नैतिक तर्क को अलग करता है जो आपके द्वारा उपयोग की जाने वाली तार्किक विचार प्रक्रिया है। विचार की इस प्रणाली से संबंधित प्रश्न नुकसान पहुंचाने के बजाय मदद करने पर केंद्रित हैं। आपके द्वारा विचार की जाने वाली जानकारी मुख्य रूप से उन कार्यों पर ध्यान केंद्रित करेगी, जो दूसरों को नुकसान पहुंचाने से बचते हैं, और इस जानकारी से किए गए इंफ्रारेड अहंकारी नहीं होने चाहिए। नैतिक तर्क की आवश्यक अवधारणा यह है कि मानव जाति का उद्देश्य दूसरों की भलाई के लिए एक तरह से कार्य करना है जो कि भ्रामक या हानिकारक नहीं है, और तार्किक धारणा यह है कि मनुष्य इन अवधारणाओं को समझने में सक्षम हैं। नैतिक तर्क एक बिंदु को देखने से पहले कार्यों के निहितार्थ पर विचार करता है, और आम तौर पर एक परिप्रेक्ष्य का चयन करेगा जो दूसरों के अधिकारों और कल्याण को संरक्षित करता है।
नैतिक तर्क के लाभ
नैतिक तर्क यह मानता है कि हर कोई विकल्प बनाएगा जिससे कोई नुकसान न हो। नतीजतन, एक नैतिक समाज अनैतिक कार्यों, जैसे गुलामी, नरसंहार, यातना, लिंगवाद, नस्लवाद, हत्या, हमला, बलात्कार, धोखाधड़ी, छल और धमकी से प्रतिबंधित करेगा। सच्चा नैतिक तर्क उन कार्यों को बाहर करता है जो आध्यात्मिक या सामाजिक रीति-रिवाजों पर आधारित होते हैं और उनकी मान्यताओं के लिए किसी विशिष्ट समूह को सताते नहीं हैं।
उदाहरण के लिए, दासता कभी नैतिक नहीं थी, हालांकि यह एक बार अमेरिका में कानूनी था। वास्तव में, दासता की व्यवस्था की निंदा करने वाले कई लोगों के लिए एक बड़ी दुविधा यह थी कि क्या भगोड़ा दासों की सहायता करने के लिए अनैतिक या अनैतिक था या दास को अपने स्वामी को वापस करने के बजाय चुप रहना। यह समाजशास्त्रीय तर्क के कारण था, जिनके तत्व अक्सर भ्रमित होते हैं और नैतिक तर्क पर लागू होते हैं।
इसी तरह, एक धार्मिक समूह गुड एगिंग के आधार पर नैतिक तर्क का उपयोग करते हुए गुड फ्राइडे पर एक स्कूल मेनू से मांस को बाहर करने की मांग कर सकता है। हालांकि, धार्मिक तर्क नैतिक तर्क नहीं है और सार्वभौमिक नहीं है; हर धर्म में गुड फ्राइडे नहीं मनाया जाता है। जो लोग रमजान का जश्न मनाते हैं, वे उस मौसम में उपवास करेंगे और गुड फ्राइडे पर मांस पर प्रतिबंध लगाने का आग्रह है कि रमजान के महीने के दौरान, स्कूलों में कोई भोजन नहीं दिया जाता है।
नैतिक तर्क का नुकसान
यद्यपि नैतिक तर्क उन कार्यों को निर्धारित करने के लिए है जो सभी के सर्वोत्तम हित में हैं, क्रिया का पाठ्यक्रम हमेशा स्पष्ट नहीं होता है। उदाहरण के लिए, यदि आप मानते हैं कि किसी निर्दोष प्राणी को नुकसान पहुंचाना क्रूर है, तो क्या चूहों के लिए ऐसे प्रयोगों का इस्तेमाल करना अनैतिक है जो संभावित रूप से मानव जीवन को बचा सकते हैं? क्या किसी वनस्पति अवस्था में किसी को जीवित रखना अनैतिक है? यदि आप यह निर्धारित करते हैं कि किसी वनस्पति अवस्था में किसी को जीवित रखना क्रूर और अनैतिक है, तो क्या यह मानना कि उसे मारना अनैतिक है, यह मानना नैतिक है? क्या मृत्युदंड कभी न्यायसंगत, नैतिक है? युद्ध के समय में, क्या यह उनके खिलाफ दुश्मन की नकल करने के लिए अनैतिक है? यद्यपि आम तौर पर, सभी चीजें समान होती हैं, नैतिक तर्क सरल होते हैं, सभी चीजें समान नहीं होती हैं, और वास्तविक नैतिक मार्ग का निर्धारण करना कठिन और व्यक्तिपरक हो सकता है। इन जैसे सवालों के कई जवाबों को असमान रूप से सही या गलत के रूप में नहीं आंका जा सकता है।
एक नैतिक विचारक बनना
एक नैतिक विचारक बनने का अभ्यास करता है। मानव प्रकृति मुख्य रूप से आत्म-संरक्षण है, और यद्यपि नैतिक तर्क को एक परोपकारी बलिदान की आवश्यकता नहीं होती है, इसके लिए एगॉस्ट्रिकवाद को समाप्त करने और एगॉस्ट्रिक तर्क के लिए आत्म-तर्क की आवश्यकता होती है। हिटलर का मानना था कि उसके कार्य नैतिक थे और उसने लोगों के एक राष्ट्र को आश्वस्त किया कि यहूदी धर्म के सदस्य आर्य जाति से हीन थे। हालांकि, सत्य नैतिक तर्क, हिटलर के अहंकारपूर्ण तर्क के कारण क्रूरता और पीड़ा का कारण नहीं होगा। एक नैतिक विचारक होने के लिए, आपको पता होना चाहिए कि मनुष्य स्वभाव से, अहंभाव के प्रति अतिसंवेदनशील और अहंकारी कार्यों के लिए आत्म-धोखा या तर्कशक्ति है।
